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 ** Der dritte Tag und Gottes Gegenwart ...**
+Das Volk muss drei Tage warten, und dann, am dritten Tag, wird der Herr herunterkommen
+zum Berg Sinai. Diese alttestamentliche Geschichte ist ein Muster für das, was später
+kommen wird. Das Neue Testament nimmt viele Geschichten und Erfahrungen des Alten
+Testaments auf. Diese Erfahrungen sind Gottes Vorbereitung für seine Rettungspläne.
+Gott möchte, dass Menschen heilig genug sind, um in seine Gegenwart zu kommen.
+Er möchte, dass wir für immer leben.
+Das Neue Testament kommuniziert Jesus als den Sohn Gottes, der für die Sünde der
+Welt stirbt. In dem Tod Jesu wird jeder, der an ihn glaubt, gerettet werden. In seinem
+Tod ist Vergebung. Und am dritten Tag, dem Tag der Auferstehung, kommt Gott zu allen,
+die glauben. Er kommt in den Blick aller Menschen.
+Wir sind heute eingeladen, zu lernen was Heiligkeit wirklich bedeutet. Wir sind
+eingeladen, die Quelle aller Ethik kennen zu lernen. Sie ist die Wahrhaftigkeit,
+Reinheit und Liebe des ewigen Gottes und Schöpfers.
+Aber Gott ist nicht nur die Quelle unserer Ethik. Wir brauchen mehr als das. Wir
+brauchen nicht nur eine Liste von Regeln. Sie wird uns niemals befriedigen, sie wird
+uns keinen Frieden geben. Wir müssen unsere Ziele rekonfigurieren, unseren Sinn,
+unsere Perspektive. Was ist es, das uns zu dem macht, was wir sind? Was ist der
+Zweck unseres Lebens? Wir müssen die Rolle Gottes neu entdecken, für das, was wir
+sind. Er möchte die Quelle und Ziel unseres Lebens gleichzeitig sein. Er möchte
+derjenige sein, der uns liebt und mit uns ist. Er möchte Ziel und Zweck meines
+Lebens sein - in dem Sinne dass er die Kraft und geistliche Macht ist, welche definiert,
+wer ich bin und welche speziellen Ziele ich verfolge. Das ist es, was das Neue
+Testament als Leben "in ihm" bezeichnet. In ihm beginnt ein tiefes und wahres Gespräch,
+da ist Freiheit, da ist Wahrheit und Liebe und Erbarmen.
 (Roland Potthast)