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English Version | Wiki Start | Themen Kollektion vi
Wie lang? ...
Mittwoch, 2. April 2014. Hast du schon einmal darüber nachgedacht, warum in den biblischen Geschichten so lange Wartezeiten auftauchen? Als das Volk Israel in Ägypten in der Skaverei war, das mussten sie 400 Jahre warten, bis Mose berufen wurde, sie zu retten. Als die durch die Wüste wanderten, da hat es 40 Jahre gedauert, bis sie das Heilige Land betreten durften. Was geht da vor sich?
Was bedeutet Warten? …
Wozu sind die Wartezeiten gut? Sind sie nur dazu da, um unsere Leidensfähigkeit zu testen? Was geht vor, wenn wir warten und aushalten müssen in einer Situation, die nicht angenehm ist? Was geht vor, wenn wir leiden und die Dinge sich nicht ändern oder sogar schlimmer werden?
Lass uns über einen möglichen Weg zuerst sprechen: den Weg den Glauben aufzugeben. Wenn du leidest, und nichts passiert, dann kannst du zu der Schlussfolgerung kommen: da ist kein Gott. Oder wenn du noch denkst, dass da ein Gott ist, dann kannst du schlussfolgern dass Gott dich nicht liebt und dass er für dich keine guten Dinge möchte. Vielleicht leidest du daran, dass du dein Leiden deiner eigenen Sünde anlastest, deinem Verhalten, deinem fehlenden Wert oder fehlender Würde. Du kannst den Weg des Unglaubens gehen! Es ist ein Weg in den Zerbruch.
Was ist die Alternative zum Unglauben? Es ist der Weg des Glaubens. Sogar wenn dein Elend sich nicht sofort ändert, ist Gott da. Er ist da inmitten des Ärgers. Er sorgt sich! Er möchte da sein und dich lehren. Er möchte da mit dir sein und durch all die Herausforderungen gemeinsam gehen. Er liebt dich noch und wird dich immer lieben, er ist der Herr!
Biblisches Warte-Lied …
Es gibt viele Vorbilder des Wartens in den biblischen Büchern. Da sind Zeiten des Aushaltens, Zeiten des Lernens. Es gibt Zeiten, da fällt alles von uns ab bis auf die wesentlichen Bestandteile des Lebens. Es sind Zeiten, unseren Glauben herauszufordern, ihn zu reinigen, damit du voll und ohne Zweifel zu der Schlussfolgerung kommst: der Herr ist der Herr von allem, was ist - er und niemend sonst. Lass uns Psalm 13 lesen:
1 “Ein Psalm Davids, vorzusingen.” 2 HERR, wie lange willst du mich so ganz vergessen? Wie lange verbirgst du dein Antlitz vor mir? 3 Wie lange soll ich sorgen in meiner Seele / und mich ängsten in meinem Herzen täglich? Wie lange soll sich mein Feind über mich erheben? 4 Schaue doch und erhöre mich, HERR, mein Gott! Erleuchte meine Augen, dass ich nicht im Tode entschlafe, 5 dass nicht mein Feind sich rühme, er sei meiner mächtig geworden, und meine Widersacher sich freuen, dass ich wanke. 6 Ich aber traue darauf, dass du so gnädig bist; / mein Herz freut sich, dass du so gerne hilfst. Ich will dem HERRN singen, dass er so wohl an mir tut.
Der Author des Psalms ist noch in Schwierigkeiten. Er hat die Rettung noch nicht gesehen. Aber er kommt zu einer Schlussfolgerung, die dem Zustand stark ähnelt, wo die Rettung schon da ist. Er zweifelt nicht mehr, dass Gott helfen wird, und dass Gott seine Augen erhellen wird. Er sieht schon die Freude und die Lieder, die mit der Hilfe des Herrn kommen. Es ist ein typischer und wichtiger Prozess, zum Lob zu kommen sogar inmitten von Schwierigkeiten, denn Gott WIRD helfen. Zu wissen: “er verläßt uns nicht”, ist fantastisch, wenn es unser Herz erreicht! (Roland Potthast) ... weitere Texte