User Tools

Site Tools


jn_de_2018_05_18

ASCII���
���JKJK'�\#��������@�����k������������Y�K��������{��������z�Y��l���;�o���7����i��CB��T����	���	���	���	�����������0�
�����	������	���	���	���	���	� �0�0�@!�0�
�������������	���	���	���	���	�0�0�����������	�������	�����	���	����������2w�2D�2w���	���	���	���	���	�����1"�����������	�2w�2w�2w�����	���	���	���	���	�p		�2w�2D�2w�����1"�2D�2w�1"���	���	���	���	���p		�p		�2D�2D�2w�����1"�2w�2w�2w���	�����	�������1"�1"�1"�1"�2w���1"�2w�2w�2w���	�����������A#�1"�2w�a��Q3�p		�`		�2w�2w�������Q3�1"���1"���1"�1"�q��`		�p		�����`		���`		�����	�����"���1"�1"�`		�����BD�����������p		���������0�@!�@!�����BD�@!���Q3�A#�A#���@!�A#���P3�0�@!�A#�@!�@!�Q3�@!�A#�@!�@!�@!�@!�0�0�0�Q3�1"�A#�@!�P3�P3�A#�A#�@!�@!�@!�@!�@!�@!�@!�0�0�0�@!�@!�@!�@!�A#�A#�A#�A#�A#�A#�A#�A#�A#�@!�0�@!�@!�@!�@!�A#�@!�A#�A#�A#�A#�A#�A#�A#�A#�@!�0���+���{�Y�������w�������n��j�������������������������������݆����Nl�^w���1�������������������������������"|��������{��������{��������{��������{������������������������������������������FAFA�����0�������FAFAe�������B"���v��A�,!"�Ђ�:_�;1#6+��d[�.�0����������������?��)�0����?��)�0����?��)�0����������������?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0����?��)�0��FAFA��V	Z	v��������f��Y�����T������Fl����(��������������������������3����������������ZP����������k������������������������/����FAFA������������������������������������������F��������V	��X�����	����J	��d	����������������������������������������������������������������������������������������������$���Y	��������������������������������������������������������������)���
���������������������������������...

ASCII���
���JKJK'�\#��������@�����k�������	��@���������������������(���s��������0�����
���T��c����	���	���	���������	�af�2D�BD�BD�2D�2D�2D�2D�2D���	���	���	���	�����	���	�Q3�BD�BD�2D�2D�2D�2D�2D�2D�`3�p�	�`3���	���	���	���	�af�Q3�2D�2D�2D�A3�1"�2D�2w�1"�1"�1"�1"�A3�1"���	�af�BD�2D�2D�2D�Q3�1"�2w�2D�1"�1"�1"�1"�2D�BD�1"�af�Q3�BD�A3�A3�af�!"�0�1"�1"�1"�1"�1"�af�af�A3�af�P�1"�����	�af�!"�
"�!"�!"�1"�1"�1"�Q3�`3�`3�af�af�`3�`3���af�!"�
"�!"�1"�!"�1"�1"�1"�P�`3�af�p�	�����p�	�p�	�
"�0�!"�!"�1"�1"�1"���	�"���af�p�	���af�p�	���	�af�af�af�1"�1"�A3�A3�P���`3�`3�����	���	�`3���	�af�Q3�Q3�1"���A3�A3�Q3�`3�`3�af�Q3�Q3�Q3�`3�
"�Q3�Q3�Q3�1"�����@���P�af�af�af�Q3�Q3�af�Q3�Q3�Q3�Q3�1"�1"�0�0�0�0�Q3�`3�`3�`3�`3�Q3�Q3�af�Q3�af�1"�0�0�
"�0�0�A3�`3�Q3�P�Q3�Q3�Q3�Q3�Q3�Q3�1"�1"�1"�1"�1"�A3�A3�Q3�A3�A3�A3�A3�A3�A3�A3�A3�0�1"�A3�A3�A3�A3�A3�Q3�0�0�0�0�0�1"�1"�
"����
��ԃ�
����p���{�����M��t�������������������_������|��������������{�����������������������������������ǡ��������������������������������������������������������������������0���FAFA�����0�~�h��FAFAe�����������������������f����������p�X��������x������������T����������<�����������3�����������������������������~��l�������~��l�������~��l����������������������U�B��������U�B��������U�B��������U�B��������U�B��������U�B�����FAFA��LZ	x��������f��F�����T������Fl~���(����������������������	��3����������������ZP������������������������������������~��FAFA������������������������������������������F����	��L��B�����	����^	��h	���������������������������������������������������������������������������[��"]������������������$���F��������������������������������������������������������������>������v���������������6��������������...

ASCII���
���JKJK'�\#��������@�����k�������������
��Ӌ����i�������g�ے��~��1�0��E:�������B�����p�	���	���	�����	�
���	���	���	���	���p�	���	�p�	���������	�����	���	�
���	���	���	�����	�P1�@�P1�P1�������Q3���p�	���	���	���	���	���`�	�@�@�����������	���	�p�	���	�����	���	���	���`�	�������������qf���	�����	�`�	���	���	���	���������	���	�Q3���	���	���	���	�����	�`�	���	���	���	�����	���	���	���	���	���	���	���	�p�	���	���P1�0���	���	���	���	�qf�qf�qf���	���	���	���	�������P1�Q3�p�	�A3���	���af�R�	�af�af�b�	���	�������������P1�Q3�Q3�p�	�af�af�af�qf�b�	���	���	���	�p�	�Q3�`�	�����P1�af�af�qf�af�qf�qf�b�	�������	���	���	�af���`�	�p�	�p�	�p�	�p�	�Q3�p�	�qf�af�R�	�af���`�	���	�af�p�	���p�	�qf�p�	�qf���	���	�af�af�P1�����p�	���	�p�	�`�	�"���p�	�@�p�	�`�	���af�af���"�������	���	���"���	����p�	���P1�@�P1�0�"���p�	�af���	���"�`�	������	���	���@�0�0�"���	�p�	�p�	���	���"�p�	�
�af���	���	���@���F����/h��������s2��t�������������������������������Y�������������������������������������������������������������h��������h��������h��������h��������h�����������������
3����������������
�������FAFA�����0������FAFAe�������""����������""����������""����������""����f�N��""����p��d�""����x���""���������""������w�""������i��""������nG�""������R�
""�������X�""������:��""������������������
b�$""������
b�$""����������������������������������������FAFA���	Z	���������f�������T������Fl����(������������������������;��3����������������ZP����������������������������������������FAFA������������������������������������������F��������	���������	����N	��a	��������������������������������������������������������������������������������������������������	�����������������������������������������������������������������h�����������������������������...

English Version | Wiki Start | Themen Kollektion ix

Die Rolle der Opfer ...

Freitag, 18. Mai, 2018. Kürzlich kam in einer Diskussion die Frage auf: was ist mit den Opferregeln im Alten Testament? Sie sind abstoßend - wie kann ein Gott der Liebe Leuten solche Dinge sagen? Um eine bessere Vorstellung von der Rolle des Opferns zu bekommen, lass uns einen Schritt zurückgehen und auf die ganze Geschichte schauen.

ASCII���
���JKJK'�\#��������@�����k���������������~�����!d�������d����{������=�������C�����
� � � ���� ��
�����������������������
������ ���
����������	������ � � ����� � �
�� � �`	��`	���������`	�� ��� � � � � �
�p	��p	��������	����� ��� �� � � � �q�
�q�
���"���������`	������� � �q�
�p	����"�"���������	���	������q�
�q�
���"�"�����P3���	��������q�
�q�
� � �"�������0���	�@!� �����q�
�q�
�P3� �"�"�����A#���	�@!� �����q�
�q�
�a�	� �"���@!���1"���	�@!� � �� � �q�
�q�
�a�	�1"���"�����0���	���!"�!"�!"�1"�2w�q�
�q�
�a�	���	�!"�"�����0���	�1"�2w�2w�1"�2w�2w�q�
�q�
�a�	�2w���"�����0���2w�2w�2w�2w�2w�2w�q�
�q�
�q�
�R	����	�"�0�A#�A#���2w�2w�2w�2w�2w�2w�'�����d������L�"�����}��������������������������b)�������[�����3n�1k������������������PH�������������c�_�����d�_�����d�_�����d�_�����d�������������x��������������;�V��������FAFA�����0�~�h��FAFAe�����������������������f����������p�X��������x������������T����������<�����������3�����������������������������~��l�������~��l�������~��l����������������������U�B��������U�B��������U�B��������U�B��������U�B��������U�B�����FAFA��
Z	x��������f�������T������Fl~���(��������������������������3����������������ZP������������������������������������~��FAFA������������������������������������������F��������
��������	����v	��a	��&������������������������������������������������������������������������A��1=������������������$���

��������������������������������������������������������������!������~��������������l��������������...

Menschen und Opfern …

Zuerst, wir finden das Opfern von Tieren früh in der vorgeschichtlichen Zeit. Heute gibt es viele Theorien, was der Ursprung des Opferns gewesen ist. Lass uns einfach festhalten, dass es das schon von Anfang an gegeben hat.

Zweitens, die Rolle des Opferns wird im Alten Testament aufgegriffen und in das mosaische Gesetz integriert, so wie es in den fünf Büchern Mose aufgeschrieben ist. Das mosaische Gesetz ist zuerst ein Gesetz des GEhorsams, ein Gesetz von Fürsorge, Wahrheit und Gerechtigkeit. Opfer spiele eine Rolle, wo die Gerechtigkeit verletzt ist.

Drittens, die Rolle des Opferns wird im Neuen Testament aufgegriffen. Hier gipfelt seine Rolle in dem Opfer Jesu Christi am Kreuz, wo er “für die Sünde der Welt” starb. Das ist zusammengefasst etwa in Hebräer 10:

5 Deshalb sprach Christus, als er in die Welt kam: »Du wolltest keine Opfer und keine Gaben, doch du hast mir einen Leib gegeben. 6 Du hattest keine Freude an Brandopfern oder an anderen Sündopfern. 7 Da sprach ich: `Sieh her, ich bin gekommen, um deinen Willen zu erfüllen, o Gott - so wie es in deinem Buch über mich geschrieben steht.´« (aus Hebräer 10)

Es ist nicht der Wille Gottes und war es nie, dass unschuldiges Blut vergossen werden sollte! Nein, er wollte das nie. Aber die Rolle des Blutes, Leben und Tod, wenn es um die Gerechtigkeit geht, um Fürsorge, Liebe, Wahrheit und Treue, muss tiefer diskutiert werden. Wir müssen diese Verbindung verstehen …

ASCII���
���JKJK'�\#��������@�����k��������,��������������S�{������T�����r��w���>��=4����;��)\�������	�����	�������	���	���	�������	���	���	�p�	���	���	���	���	���	�����	���	���	���	�������	���`3���	�����	���	���	�A3�����	���	���	���	�p�	���	�p�	�p�	���	�����	���	���	���	�Q3���`3���	���	���	�`3�p�	�P���	�������	���	���	���	���	���	�������	���	�`3�p�	���	�������	���	���	�p�	���	���	���	�������	���	�p�	�p�	���	�����	���	���	���	�A3�af�p�	�����	���p�	���	�p�	�p�	�����	���	���	���	���A3�Q3�qf�`3�������	���p�	�����	���	���	���	���	���	�Q3�af�`3�af�p�	���`3�p�	�P�����	���	�����	���	���	�Q3�af�`3�af�`3�����p�	��"�����p�	�����������`3�p�	���`3�����	�"���	�����	���	���	���	���	���	���	�`3��"���	����"�Q3�Q3���	���	���	�p�	�������	���	�p�	�`3�`3���0�"���	�"�"���	���	�"�������	���	�p�	���	������"�"���	�"�"���	���	�������"�Q3���p�	�`3�P��"�"�"���"�"���	����������"���p�	���	�A3�"�"�"�"�"�"�"���������"�8�����{i��������w��������������������������������fs����-���������������������������������B�������������������S������S������S������S������S���������������������������������������������FAFA�����0������FAFAe�������1#���������1#���f���A1#���p����P1#���x��=�Y1#�����R�e1#�����~d�o1#�������w1#������s�Q1#������?�M1#�����������������H��t1#�����H��t1#�����H��t1#�����������������H��t1#�����H��t1#�����H��t1#�����H��t1#�����H��t1#���FAFA���Z	���������f��������T������Fl����(�����������������������,��3����������������ZP����������������������������������������FAFA������������������������������������������F�����,�����������	����X	��f	������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������
���(���2���������������5�����������������������������������������������������������������������������������������������������p��...

Ein Blick auf unsere Geschichte und Zukunft …

Der biblische Blick in Leben und Tod ist ein sehr tiefer und grundlegender. Die Fragen werden auf sehr fundamentaler gedanklicher Ebene angesprochen. Wollen wir Ungerechtigkeit, Betrug, Lügen, Hass und Ignoranz für immer lebendig haben? Wollen wir alle bösen Dinge, Schmerz und Leid, immer weiter so haben?

Auf der anderen Seite: was ist mit der Freiheit? Bringt sie nicht auch die Freiheit, die falschen Dinge zu tun? Bringt sie nicht die Freiheit, andere zu verletzen, die Wahrheit zu verletzen oder zu ignorieren, zu kämpfen, zu hassen?

Wir sind in einer Welt, wo Freiheit existiert. Wir leben in einer Welt, wo Leid täglich Realität ist für viele Menschen. Auch ist Betrug Realität, Hass, Lügen, Ignoranz, physischer Kampf, … und die Ungerechtigkeit, die mit all diesem Verbunden ist.

Die Kernbedeutung des Opferns im Alten Testament war diese: Ungerechtigkeit kann nicht leben. Sie muss sterben. Ihr Leben muss verblassen. Das wurde auf die Tiere des Altertums übertragen. Es wird auf Jesus übertragen, das perfekte menschliche Opfer, im Neuen Testament. Gott selbst stirbt, um der Ungerechtigkeit eine letzte Grenze zu setzen, sie hat kein Recht, für immer zu leben. Hier, in Jesus Christus, kommen Freiheit und Gerechtigkeit zusammen, in Tod und Auferstehung. Hier, am Kreuz, wird das Opfer des Alten Testaments, wie es das menschliche Verlangen und seine Not widerspiegelt, frei zu werden von Sünde und Schuld, realisiert in Gottes ausgewähltem Opfer. Es öffnet eine Tür für die Menschheit, in Gerechtigkeit zu leben, und frei zu leben, und ewiges Leben zu finden. Was für eine Geschichte! Welche Einsicht in die Geschichte und Realität unseres Lebens und unserer Gesellschaft auf einer globalen Skala … (Roland Potthast) ... weitere Texte

jn_de_2018_05_18.txt · Last modified: 2018/05/18 18:10 by potthast