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English Version | Wiki Start | Themen Kollektion iv

Ostern kommt II: Vergangenheit und Gegenwart ...

Mittwoch, 28. März 2012. Wir nähern uns Ostern. Wie verstehen wir Ostern in einer klaren und ersten Weise? Wie können wir es über Eier und Urlaub hinaus verstehen, was steht hinter den Traditionen?

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Unsere Vergangenheit und Gegenwart …

Wir sind alle ein Teil des Stromes der zeit. Wir haben eine persönliche Vergangenheit, wir leben in der gegenwärtigen Zeit, wir bewegen uns in unsere Zukunft. Wir können die Vergangenheit nicht einfach abschneiden. Was heute geschieht, basiert auf der Vergangenheit. Der derzeitige Rahmen der Dinge kommt von Ereignissen im Gestern. Unser Wissen und unsere Kultur basiert auf den Handlungen unserer Väter und Vor-Väter, Mütter und Vor-Mütter. Sogar unsere Gedanken sind beeinflußt von den Gedanken die wir gestern hatten und den Tag davor.

Viele Leute haben versucht, ihre Vergangenheit zu beeinflussen. Viele versuchen das heute. Einige möchten einfach vergessen und ihre Vergangenheit ignorieren. Andere versuchen, die Ergebnisse ihrer damaligen Handlungen zu verändern. Einige schreiben gar ihre persönliche Geschichte um, verändern oder fälschen die Fakten und Aufzeichnungen.

Was für Handlungen haben wir in der Vergangenheit getan? Würden wir sagen, dass es gut ist was wir taten? Oder müssen wir sagen dass einige Dinge nicht gut waren, dass sie falsch waren? Vielleicht kommen wir zu dem Schluß dass wir anders hätten handeln sollen? Wir können nicht völlig diese Art des Handelns ignorieren. Wir haben Vorstellungen davon, was wir oder andere hätten tun sollen. Wir haben ein Urteil über die Vergangenheit und die Gegenwart.

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Ein zweiter Schritt auf Ostern zu …

Die Ereignisse um Jesus, welche die Basis sind für die christlichen Ostertraditionen, geben unserem Umgang mit der Vergangenheit eine neue Perspektive, ebenso wie unserem Verhältnis zur Gegenwart und Zukunft. Lass uns zuerst über die Vergangenheit sprechen, über ihre starke Rolle in allem, was wir heute tun.

Jesus starb am Kreuz von Golgatha. Ostern ist zuerst ein Tod, ein Tod der das Ende einer Phase des Leidens ist. “Via Dolorosa”, der Kreuzweg, ist sein Weg an das Kreuz, mit der Befragung vor den Authoritäten, mit Schmerz und Schlägen, mit dem Tragen des Kreuzes und der öffentlichen Darstellung als Krimineller. Es ist die Anprangerung einer Vergangenheit, die als todeswürdig beurteilt wird. Es ist das Urteil über seine Gegenwart und seine Vergangenheit. Er wurde getötet, weil er den Anspruch erhob der Sohn Gottes zu sein, und weil seine Rolle die Authoritäten seiner Zeit bedrohte.

Das Neue Testament sieht in seinem Tod das Angebot des Todes für unsere Vergangenheit, für alles was wir bisher waren und alle Dinge, die schief gelaufen sind, alle Schuld, allen Schmerz. Er war der Sohn Gottes, er war derjenige, der als König gesetzt war. Damit waren die Anschuldigungen falsch, er war unschuldig, er starb ohne Schuld. Aber Gott hat seinem Tod einen Grund gegeben: er wurde das unschuldige Opfer, das Ende der Diktatur der Vergangenheit, um universelle Vergebung zu etablieren, um eine Quelle neuen Lebens und neuer Gnade zu haben, für jeden Tag. Das ist der zweite Schritt auf Ostern zu. (Roland Potthast) ... weitere Texte

jn_de_2012_03_28.txt · Last modified: 2017/06/18 16:55 by 127.0.0.1